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赏邮票识陶瓷,精品文物赏析

时间:2019-08-31 15:11来源:ca363亚洲城
第1天 2017-06-30 云南处在江南充头,历史持久。地上、地下蕴藏丰盛的学识能源,是中中原人民共和国大顺文明的尤为重要组成都部队分。已出土的文物逾20万件,在那之中比相当多宝贝

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云南处在江南充头,历史持久。地上、地下蕴藏丰盛的学识能源,是中中原人民共和国大顺文明的尤为重要组成都部队分。已出土的文物逾20万件,在那之中比相当多宝贝,是全球注目标国之珍宝。

齐家文化网格纹双耳彩陶罐,长治皇娘娘台遗址出土。泥质红陶。侈口,溜肩,鼓腹渐收,平底。口沿至肩有双耳。主旨纹饰为两组菱形网格纹,口沿外侧三角形纹,下肚子为连弧纹。该件陶器是齐家文化卓绝的双耳罐。

陶器是新石器时代的首要标识之一,伴随着制陶工艺的升高,出现了以彩色纹样和中央造型相结合的彩陶,中华夏族民共和国太古彩陶图案之精良、花纹之靓丽也化为世界文化宝库中至宝。一九九〇年7月一日,中国邮电部发行了数码为T149的彩陶邮票一套,共4枚,选拔黄河中、上游地点新石器时代遗址出土的超人彩陶作为票面主体,配以上部深紫、下部泛青鲜绿背景,以简要的手法,鲜明地将棕淡红彩陶映衬于邮票之上。

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齐家文化,是黑龙江上游地区的新石器时期后期文化,因一九二二年在云南广河齐家坪首先开采而得名,主要布满于福建、宁夏、亚马逊河、内蒙古等4省份,个中日喀则皇娘台亦是齐家文化入眼的遗址之一。齐家文化陶器以中灰陶器为主,且有刻创纹路,并常有绳纹。首即使泥质红陶和夹砂红褐陶,一些器具的外表施以巴黎绿陶衣。一大波陶器是素面包车型客车,某个罐类和三足器拍印篮纹和绳纹,也许有微量彩陶,绘以菱形、网格、三角、水波和蝶形花纹,线条简化而明快。器械造型以平底器为主,三足器和圈足器相当少。

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博物院外广场上,一批老人在唱歌,热爱生活!

首先枚“仰韶文化半坡类型·人银鱼纹彩陶盆”。海南哈博罗内半坡氏族遗址出土,中夏族民共和国国家博物馆藏,高16.5、口径39.5毫米。细泥质红陶,内外均磨光,宽沿、圆唇、浅腹、平底。除了在盆的沿面上饰有黑彩与纹饰外,盆内画上下、左右针锋相对称的人面和鱼形图像。人面纹双眼紧闭、耳旁有小鱼,尾部上方绘三角形。从出土意况来看,半坡型遗址中,这种人面、鱼等图像的彩陶盆好多覆盖于婴孩瓮棺上,未见于成年人瓮棺和墓葬。因而测度,这种陶盆恐怕是非常埋葬小孩子的一种葬具,非常的多大方感觉那类图画风格与“图腾崇拜”有关。

辽宁省博物馆物院

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其次枚为青海陕县庙底沟遗址出土的曲腹彩陶盆。泥制红陶,敛口、宽沿外卷、曲腹圆鼓,小平底,腹上部绘有双瓣式花瓣纹、回旋勾连纹 等整合的几何图案。以弧线三角、圆点和弧线等骨干要素为特点的庙底沟类型彩陶对广泛及外国领境地区的彩陶产生了比非常大影响。有专家以为“庙底沟类型是最强势 的。它把装有刚毅仰韶文化情调的文化成分,带到长江下游、黄河中下游和东南等地点。推进了本地公元元年此前文化的上进依旧转型。”

果哥做鬼脸

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云南省博

其三枚“马家窑文化马家窑类型·漩涡纹双耳彩陶罐”。云南永靖县三坪村出土,中国国家博物院藏,彩陶罐高50、口径18.4毫米。口沿有4只提耳,短 颈,腹部渐渐下收,腹部两边有对称环耳,平底,泥制红陶。从口沿到腹部用黑彩弦纹绘出上、中、下三层纹饰。上层为花卉纹,中层为旋涡纹,下层为水波纹。该 陶罐器型相当的大,纹饰各类且美术技巧熟悉,具备非常高的艺术水平,其理想的纹饰成为马家窑文化的代表作,被誉为“彩陶王”。

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辽宁省文物馆

第四枚为马家窑文化马厂类型神人纹彩陶壶,现有于新疆乐都柳湾彩陶博物院。神人纹多绘于壶腹两面中心,两边绘圆圈纹。神人纹上肢两节、下肢三节,四肢 屈曲地向左右张开,最上部分别画有意味手指和脚趾的尖齿,同不平日候,这件彩陶壶在空隙处还填上了看似麦粒的菱形图案。这种极度简化,以线条表明人物形象的变体神 人纹成为马厂类型彩陶的显要纹样之一。

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清鎏金铜宗喀巴坐像:铜质,通体鎏金,头戴尖顶僧帽,身披袈裟,左肩泽芝经书,右肩水华宝剑,手施说法印,结跏趺于双莲座上。宗喀巴为藏传东正教格鲁派尊崇的上师,头戴淡蓝绿桃形尖帽,具备本身的影象特征和标识。

长江省博物馆物院

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铜鎏金观世音造像:国宝级文物。由西汉太岁赐给辽宁有名的瞿坛寺。像高146分米,身姿婀娜,站立在中国莲座上。服饰线条明快飘逸,面含微笑,表情慈和,遍体鎏金。其铸造工艺代表了元朝的参天技能水平。

青海省博

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明永乐款鎏金铜文殊菩萨像:镇馆之宝,国宝级文物。文殊面菩萨相,极为和平慈祥。双臂施说法印,左臂持般若Polo密多种经营,还拈着一枝白莲茎,莲枝张开在左肩侧旁。珠宝金饰环身,十六妙龄身态,以金刚跏趺坐于水芙蓉日轮宝座之宗旨,通体鎏金。金水芸座正前台阴刻“大明永乐年施”款。

江苏省博

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齐家文化双大耳红陶罐:泥质红陶,广口,略鼓腹,平底,双大耳,口沿稍残。器型规整大方,胎质轻薄匀净,陶色纯正流利,是齐家文化陶器中的精品之作。

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翩翩起舞纹彩陶盆:山东同德宗日遗址出土。泥质红陶,敛口,卷沿,略鼓腹,小平底。黑彩纹饰。在口沿内壁绘有两组手拉手的群舞人体图形,分别为10位和拾伍人。人物身着圆球形装束,形象与大通上孙家寨遗址出土的跳舞纹彩陶盆的人形略有不相同,但画面都用简短流畅的构图,生动描绘出一幅原始人集合体起舞的气象。

广东省博物馆物院

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辛店文化双勾太阳纹彩陶双耳罐:侈口,束颈,略垂腹,颈部双耳,平底。绘彩部位施桔紫褐陶衣,黑彩,颈部饰网格纹,腹部绘四只大角鹿,鹿似停立昂首,形态生动,器型赏心悦目,纹饰轻巧,生动,布局合理,是卡约文化彩陶中的珍品。

广西省博

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清彩绘吉祥天女唐卡:布面彩绘。主尊为吉利天女像,上部绘有宗喀巴师傅和徒弟三尊像,下绘武财神的塑像。主尊神态粗暴,左边手拿魔杖,左臂持骷髅碗,呈游戏坐姿于坐驾之上,坐驾四蹄腾空,动感极强,上界为宗喀巴师傅和徒弟三尊,下界为赵玄坛,画面色彩艳丽,相比较显著,绘制精细。

辽宁省博物馆物院

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唐手书“羯摩经”:经书全长17米左右,用34张纸粘连而成长卷。单张纸长49.3-49.5毫米,宽25.2-26.6毫米。每页书写28行(首面前阙,余16行,末页经文20行,尾题一行,共21行),每行17-18字,全卷共933行,为《羯摩经》写本。“羯摩”为梵文译音,意为“作业”,《羯摩经》是一部有关东正教戒律和后悔内容的经文。

福建省博

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黄龙砚滴:广西互助高寨汉墓出土,魏晋时代。砚滴龟蛇合体,作站立状。龟头前伸,双眼圆睁,口衔一件小铜碗。小碗浅腹,平底。龟甲铸痕清晰,形象逼真,有长蛇曲卧龟背,蛇头曲伏在龟颈右边,花纹呈点状分布蛇身。龟腹中空,龟背中心有一管状孔直通龟腹,一用作注水口,二可能作为笔插用。

西藏省博物馆物院

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清世宗新疆西左前旗扎萨克银印:质感银,星型,虎形钮。虎双耳竖起,抬首前视,虎视眈眈,前腿直立,后腿卧地,呈半蹲状。印面阳刻蒙文,汉语翻译为“西藏西左前旗扎萨克之印”。此印为东魏吉林毛南族二十九旗之一的“旗主印”。“扎萨克”系蒙语,意为旗长,是清政坛保管黄河哈尼族的特设建置。

西藏省博物院

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湖北省博

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广东省博

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广西省博

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河南省博物馆物院

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江西省博

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甘肃省博

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山西省博

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浙江省博物馆物院

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